描述

《兰亭序》创作于东晋永和九年（公元353年）三月初三，王羲之等41名当时的名士在浙江绍兴的会稽山阴饮酒赋诗，后王羲之为这些诗作题写了《兰亭序》。序文写就后，辗转流传多年直至被唐太宗李世民收藏。何延之《兰亭记》记载李世民派遣监察御史萧翼伪装成商人，从辩才和尚处骗走《兰亭序》¹。

理论

长期以来，学界盛行的说法是《兰亭序》被对之爱不释手的唐太宗李世民死后带进昭陵殉葬。此说法见于唐何延之《兰亭记》、刘餗《隋唐嘉话》、李绰《尚书故实》、武平一《徐氏法书记》、韦述《叙书录》和北宋钱易《南部新书》²。

然而，《新五代史温韬传》中记载，五代时期军阀温韬在后梁开平二年（公元908年）盗掘昭陵，但在被盗物品清单中未见《兰亭序》。《旧五代史郑玄素传》、《南唐书》中亦有类似记载，但盗墓者变成了温韬之甥郑玄素，且文中仍没有提及《兰亭序》。

温韬，京兆华原人也。少为盗……韬在镇七年，唐诸陵在其境内者悉发掘之，取其所藏金宝。而昭陵最固，韬从埏道下，见宫室制度闳丽，不异人间。中为正寝，东西厢列石床，床上石函中为铁匣，悉藏前世图书，锺、王笔迹，纸墨如新。韬悉取之，遂传人间。惟乾陵风雨不可发。
——《新五代史温韬传》

相反，北宋郑文宝《江南余载》提到“郑元素”曾跟随温韬进入昭陵盗走《兰亭序》。此“郑元素”应为郑玄素之误。

进士舒雅，尝从郑元素学。元素为雅言：温韬乱时，元素随之。多发关中陵墓。尝入昭陵，见太宗散发，以玉架卫之。两厢皆置石榻，有金匣五，藏钟、王墨迹，《兰亭》亦在其中。嗣是散落人间，不知归于何所。
——《江南余载》

2023年6月29日，陕西省地质调查院官网公布《唐昭陵地下遗址精细探测与虚拟景观再现示范工程调查报告》，提到“甬道南段低阻异常规则，雷达反射同相轴平直，显示甬道结构完整”、“联合考古学家对推测的墓道口山梁一带进行了数次详细地面调查，未发现人为扰动或开挖痕迹。另外，甬道南段低阻异常规则，雷达反射同相轴平直，显示甬道结构完整，因此认为昭陵至今未盗，温韬并未进入昭陵地宫”，推测昭陵并未被盗。³因该文造成较大社会影响，当天即被陕西省地质调查院删除⁴。

1987年国务院发布的《国务院关于进一步加强文物工作的通知》⁵（国发[1987]101号）要求“对不妨碍基建的重要古墓葬、古遗址，在当前出土文物保护技术还没有完全过关的情况下，一般不进行发掘”；1997年国务院发布的《国务院关于加强和改善文物工作的通知》⁶要求“由于文物保护方面的科学技术、手段等条件尚不具备，对大型帝王陵寝暂不进行主动发掘”。2010年，时任国家文物局副局长童明康强调“这些方针从未变过”⁷。综上所述，包括昭陵在内的古代帝王陵在今后相当长的时间内都不会被发掘，因此《兰亭序》真迹是否仍在昭陵中，以及真迹是否会重见天日，可能将长期甚至永远无法被揭晓。